כיצד לדקלם את המחרוזת

תוֹכֶן

• בשלבים
• חלק 1 דקלום המחרוזת
• חלק 2 דקלמת תעלומות המחרוזת

המחרוזת היא קבוצה של פנינים או גרגרים המשמשים נוצרים כדי לדקלם סוג מסוים של תפילה: המחרוזת. המחרוזת קשורה בדרך כלל למסורת הרומית-קתולית, אם כי כנסיות נוצריות אחרות משתמשות בה מדי פעם. גם אם אין צורך להיות קתולית כדי לדקלם את המחרוזת, חשוב לזכור שהמחרוזת היא מסירות קתולית מסורתית ולכן יש להתייחס אליהם בכבוד. כאשר משתמשים בו נכון, המחרוזת היא מדיטציה עדינה, ציורית מאוד, מהללת את האל ובו זמנית מזכירה את אירועי חייהם של ישו ומרי.

בשלבים

חלק 1 דקלום המחרוזת

1. 
   

   
   התחל בחזק את הצלב בין האצבעות שלך תוך כדי ביצוע סימן הצלב. עליכם לדקלם את המחרוזת על ידי מעבר מפנינה אחת לאחרת ולעצור לומר תפילה לכל פנינה חדשה. בדרך כלל, אם אדם אמור לדקלם את המחרוזת במלואה ולא רק חלק ממנה, עליו להתחיל עם הצלב "למטה" מהמחרוזת.

2. 
   

   
   דקלם את "אמונת השליחים" (או את אמנת). תפילה זו היא אישור לאמונה הנוצרית. זה מסכם את האלמנטים בהם כל הנוצרים מאמינים, כולל קיומו של אלוהים, ישוע, רוח הקודש ותחיית המתים.
   • המלים של "אמונת השליחים" הן: "אני מאמין באלוהים האב יכול, בורא שמים וארץ ובישוע המשיח, בנו היחיד, אדוננו שהגה רוח הקודש, נולד מרים הבתולה, סבל עבורנו תחת פונטיוס פילטוס, נצלב, נפטר ונקבר, ירד לגיהינום, קם מהמתים ביום השלישי, עלה לשמיים, יושב מימין ל אלוהים האב, יתברך ממנו יבוא לשפוט את החיים והמתים. אני מאמין ברוח הקודש, בכנסייה הקתולית הקדושה, בקהילת הקדושים, בסליחת חטאים, בתחיית הבשר ובחיי נצח. אמן. "
   • כאשר פרוטסטנטים מדקלמים את "אמונת השליחים", הם מחליפים לעתים קרובות את המילה "קתולית" במשפט, "אני מאמין ברוח הקודש, בכנסייה הקתולית, בקודש הקדושים ..." כדי לתת מושג על האוניברסליות. במקום להתייחס לכנסייה הרומית-קתולית.

3. 
   

   
   
   
   לכו לדגן הראשון אחרי הצלב ואמרו אבינו. קח את התבואה הבאה בין האצבעות שלך ודקלם את "אבינו" (נקרא גם "פטר נוסטר"). תפילה זו הועברה ישירות על ידי ישוע לתלמידיו כדי שיוכלו להביע את מסירותם לאלוהים בשמיים.
   • להלן דבריו של "אבינו": "אבינו אשר בשמים הקדוש שמך, רצונך ייעשה על האדמה כפי שהוא בשמים. תן לנו היום את הלחם היומי שלנו, סלח לנו את הסיגול שלנו כשאנו סולחים למי שהעליב אותנו, ותן לנו להיכנע לפיתוי, אך הגאל אותנו מהרע. אמן. "

4. 
   

   
   עבור לקבוצה הבאה של שלוש פנינים וקרא את "האיל מרי". ואז דקלם את "הבר מרי" על כל אחד משלושת הדגנים הבאים. באופן מסורתי, בקרב הקתולים אומרים כי שלוש התפילות הללו מגבירות את אמונתו, את תקוותו ואת רגשותיו לצדקה, אך הן נאמרות גם לאפיפיור.
   • להלן המילים של "ברד מרי": "ברד מרי, מלא חן, ה 'איתך. אתה מבורך בין כל הנשים וישוע, פרי רחם, מבורך. מרי הקדושה, אם אלוהים, תתפלל עבורנו, חוטאים עניים, עכשיו ובשעת מותנו. אמן. "
   • חלק מהפרוטסטנטים לא ששים לדקלם את "בר מרים", מכיוון שהוא פונה למרים ולא לאלוהים או לישו.זה תלוי בך להחליט אם ברצונך לדקלם את "האיל מרי" או לא, אך אתה יכול לקרוא את הטיעונים הרבים שהעלו חברי הכנסייה הקתולית או חברי הכנסייה הפרוטסטנטית כדי לעזור לך לקבל את החלטתך בנוגע להתפתחותם. מהתפילות שלך.
     • אם אתם לא ששים לומר "היל מרי", דעו כי לכנסיות פרוטסטנטיות יש גרסה משלהן למחרוזת ולא ציין את התפילה הזו.

5. 
   

   
   
   
   עברו לאורך השרשרת או החבל ובין שלושת "הבר מרי" והפנינה הבאה, דקלמו את "התהילה לאבא". "תהילה לאבא" (המכונה גם "תהילה לאבא" או "גלוריה פטרי") הוא שיר קצר החוגג את אלוהים, ישו ורוח הקודש.
   • המילים של "תהילת האב" הן: "תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש. כמו שהיה בהתחלה, עכשיו ותמיד, ולתמיד ולנצח. אמן. "
   • לעתים קרובות, כאשר המחרוזת עשויה מחבל ולא משרשרת, "התהילה לאבא" מסומנת על ידי קשר קטן או על ידי עיבוי.

6. 
   

   
   עבור אל הפנינה הבאה וקרא "אבינו". פנינה זו, שבדרך כלל מחליפה מדליון גדול ומעוטר, מסמנת את תחילת ה"תריסר "הראשון של המחרוזת. המחרוזת מחולקת לחמש קבוצות של עשרה גרגירים כל אחת, "העשרות", המורכבות כל אחת מעשר "הבר מרי" המופרדות זו מזו על ידי "אבינו".

7. 
   

   
   בעשר הראשונים, אמור "הבר מרי" לכל תבואה. לאחר חרוז המרכז, העבר נגד כיוון השעון לקבוצה הראשונה של עשר חרוזים. אמור "ברד מרי" לכל פנינה מתריסר, עוברת לאורך הפנינים.
   • דע כי יש אנשים אשר מדקלמים רק תריסר מחרוזת המחרוזת כאשר אין להם מעט זמן לומר את המחרוזת במלואה.

8. 
   

   
   עבור לחלק השרשרת או המיתר המפריד בין העשר הראשון לפנינה הבאה וקרא את "התהילה לאבא". בשלב זה אתה יכול, אבל זה לא חובה, לדקלם את תפילת פטימה או עבור הכמרים, בתנאי שלא תתקדמו במחרוזת שלך.
   • המילים של "תפילת פטימה" הן: "הו ישוע שלי, סלח לנו על חטאינו, הצילו אותנו מאש הגיהנום והוביל לגן עדן את כל הנשמות, במיוחד אלה הזקוקות לרחמיך. . "
   • המלים של "תפילה לכהנים" הן כדלקמן: "הו ישו, כהן ריבוני נצחי, שמור על כהניך תחת חסות לבך הקדוש, שם איש אינו יכול להזיק להם. שמור ללא רבב את ידיהם המקודשות, אשר נוגעות מדי יום בגוף הקודש שלך. שמור על שפתיהן טהורות, הסומקות בדם היקר שלך. שמור על לבך טהור ומנותק, המסומן בחותם הנשגב של כהונתך המפוארת. גרום להם להתאהב ונאמנות אליך; להגן עליהם מפני זיהום רוח העולם. תן להם את הכוח להחליף לחם ויין, את הכוח לשנות את הלבבות. ברכו את עמלם בפירות בשפע, העניקו להם יום אחד את כתר חיי הנצח. שיהיה. "

9. 
   

   
   עבור לעשור הבא, החל מ"אבנו ". הצלחת לדקלם את העשור הראשון של המחרוזת. כעת, המשך להתפתח לאורך חרוזי המחרוזת, בביצוע אותו רצף תפילות לכל עשור הבא, "אבינו" לפנינה הראשונה, ואחריה "הבר מרי" לכל אחת מעשר החרוזים הבאים, ואחריו "תהילה לאבא". המשיכו בדרך זו לאורך המחרוזת עד שתסיימו את שרשרת הפנינים וחזרתם (ה) על פנינה מרכזית רחבה.

10. 
    

    
    אתם מגיעים עכשיו למדליון המרכזי, מדקלם את "Salve Regina". "המשחה רג'ינה" הוא מזמור המהלל את מריה הבתולה המבורכת, באותו אופן כמו "האיל מרי". בסיום, צרו סימן לצלב לסגירת המחרוזת. מזל טוב, סיימת!
    • להלן המילים של "סלבה רג'ינה": "הי, הו מלכה, אם הרחמים, חיינו, נחמתנו ותקוותנו, שלום! ילדים אוכלים, מארץ הגלות הזו, אנו בוכים אליכם; אליך אנו נאנחים, גונחים ובוכים בעמק הדמעות הזה. אוי אתה עורך הדין שלנו, פנה אלינו את מבטך הרחום. ואחרי הגלות הזו, הראה לנו את ישו, פרי הרחם המבורך שלך, הו קלמנט, הו רחום, הו מרים הבתולה המתוקה. התפלל עבורנו, אם אלוהים, כך שנהיה ראויים לתועלת של ישו. "
    • המסורת הקתולית מאפשרת להוסיף תפילות בסוף. אלה יכולות להיות תפילות "רשמיות" כמו "אבינו" ו"קריאת השליחים "או שאתה יכול לערוך תפילה אישית או תפילה שחשובים לך.

חלק 2 דקלמת תעלומות המחרוזת

1. 
   

   
   השתמש במסתרי המחרוזת כדי להעמיק את הקשר שלך עם ישו ומריה הבתולה. המחרוזת איננה כלי פשוט לתפילה. זו גם דרך להרהר באירועי חייהם של ישו ומריה. קתולים רבים בלהט בוחרים לחשוב על כמה היבטים של תעלומות מתפלל במחרוזת. כל קבוצה מכילה חמישה תעלומות המשקפות נושאים רגשיים מסוימים. תעלומות אינדיבידואליות הן אירועים בחייו של ישו ו / או מריה המגיעים מהתנ"ך. כל תעלומה קשורה לסגולה דתית או "פרי רוחני" (למשל, צדקה, סבלנות וכו '). בהתחשב בתעלומות אלו, ניתן לחזק את הקשר האישי של האדם עם ישו ומרי תוך אמירת המחרוזת והרהור בכל אירוע והפירות הרוחניים הקשורים לאותו אירוע. שים לב שלא כל מי שמדקלם את המחרוזת בוחר לעשות זאת, אלא כולם יכול עשה זאת.
   • יש כרגע ארבע מערכות תעלומות. הקבוצה הרביעית נוספה על ידי האפיפיור ג'ון פאולוס השני בשנת 2002 ואילו האחרים נוצרו לפני מאות שנים. קבוצות מסתוריות הן:
     • התעלומות השמחות;
     • התעלומות הכואבות;
     • התעלומות המפוארות;
     • תעלומות זוהרות (נוסף בשנת 2002).

2. 
   

   
   חשבו על תעלומה לכל עשור במחרוזת. כדי לדקלם את המחרוזת בזמן המדיטציה על התעלומות, יש להמשיך כרגיל על ידי מעבר מהצלב לפנינים ראשונות. כרגע להגיע לעשור הראשון, תרהר על התעלומה הראשונה תוך אמירת "אבינו", עשרת "הבר מרי" וכן הלאה. ברגע שתגיע לעשור השני, תרהר על התעלומה השנייה בזמן התפילה. דקלם את כל המחרוזת ככה, והרהר על תעלומה אחרת כל עשר. כל קבוצה של תעלומות מכילה חמישה תעלומות, אחת לכל עשור של המחרוזת.
   • באופן מסורתי, מדיטציה על קבוצה אחרת של מסתורין לפי יום השבוע. להלן תמצאו הוראות מפורטות יותר לכל קבוצה של מסתרי.

3. 
   

   
   מדיטציה על חמש התעלומות השמחות בימי שני, שבת וראשון במהלך הרוח. התעלומות השמחות הן האירועים המשמחים בחיי ישו ומרי. אירועים אלה מתרחשים יחסית מוקדם בסיפוריהם, ושניים מאירועים אלה מתרחשים עוד לפני לידתו של ישו. התעלומות השמחה והפירות הרוחניים הקשורים לכל אחד מהם הם:
   • הכרזה: ענווה;
   • ביקור: צדקה;
   • המולד של ישו: עוני או ניתוק מהעולם הזה;
   • הצגת ישוע במקדש: טוהר הלב, ציות;
   • ילדותו של ישוע במקדש: אדיקות.

4. 
   

   
   מדיטציה על חמשת התעלומות הכואבות בימי שלישי, שישי וראשון במהלך השמש. התעלומות הכואבות מתייחסות לאירועים העגומים השזורים בחייהם של ישו ומריה (בעיקר ישו). אירועים אלה נסובים סביב מותו של ישוע על ידי צליבה. התעלומות הכואבות והפירות הרוחניים הקשורים לכל אחד מהם הם:
   • ייסורי ישו בגן הזיתים: התנגדות לחטאינו;
   • ההלקאה של ישוע: שחרור חושינו;
   • קוצי הכתרה: תמותה פנימית;
   • נשיאת הצלב: סבלנות תחת צלבי החיים;
   • הצליבה ומותו של ישוע על הצלב: לזכור שכולנו נמות.

5. 
   

   
   מדיטציה על חמשת התעלומות המפוארות ביום רביעי וראשון בזמן רגיל. התעלומות המפוארות הן האירועים הקשורים לתחייתו של ישוע המשיח וכניסתו של ישוע המשיח ואמו לגן עדן. התעלומות המפוארות והפירות הרוחניים הקשורים לכל אחד מהם הם:
   • תחייתו של ישוע: התנצרות הלב;
   • עלייתו של ישוע בשמיים: תשוקה לגן העדן;
   • ירידת רוח הקודש ביום חג השבועות: מתנות רוח הקודש;
   • ההנחה של מרים הקדושה בשמיים: התמסרות למרי;
   • הכתרת מרים בשמיים: אושר נצחי.

6. 
   

   
   מדיטציה בחמשת המיסטריות הזוהרות בימי חמישי. המסתורין הזוהר הם אלה שנוצרו לאחרונה: הם התווספו למסורת הקתולית בשנת 2002. תעלומות אלה הם אירועי חייו הבוגרים של ישו ומשרדו. בניגוד לתעלומות אחרות, המיסטריות הזוהרות אינן בהכרח קרובות זו לזו מבחינה כרונולוגית, ואילו המיסטריות הכואבות מתייחסות לאירועים העוקבים זה אחר זה לאורך תקופה קצרה, למשל. המסתורין הזוהר והפירות הרוחניים הקשורים לכל אחד מהם הם:
   • טבילתו של ישוע בירדן: פתיחה לרוח הקודש, המרפא;
   • החתונה של קנה: מיועדת לישוע באמצעות מרי. הבנת יכולתנו להתבטא באמצעות אמונה
   • הטפות מלכות האל: אמונה באלוהים (קריאה לגיור);
   • הטרנספורמציה: תשוקה לקדושה;
   • מוסד האוהרית: הערצה.